十字封侯
《三国志．蜀书．王平传》：“王平字子均，巴西宕渠人也。……进位讨冠将军，封亭侯。……拜平前监军、镇北大将军。……平生长戎旅，手不能书，其所识不过十字，……”
三国蜀镇北大将军王平，所识不过十字，但因战功累累，封侯拜将。后因以喻武夫封侯之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷四十三《读史有感》：“昔人识不过十字，富贵封侯渠自如。”
《三国志．蜀书．王平传》：“王平字子均，巴西宕渠人也。……进位讨冠将军，封亭侯。……拜平前监军、镇北大将军。……平生长戎旅，手不能书，其所识不过十字，……”
三国蜀镇北大将军王平，所识不过十字，但因战功累累，封侯拜将。后因以喻武夫封侯之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷四十三《读史有感》：“昔人识不过十字，富贵封侯渠自如。”
《三国志．周瑜传》：“瑜上疏曰：‘刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者……今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆埸，恐蛟龙得云雨，终非池中物也！’”后以“非池中物”指有远大抱负的非凡
源见“吴市隐”。称隐士踪迹。唐张籍《送李评事游越》：“梅市门何在，兰亭水尚流。”
同“移风易俗”。明 刘基《〈苏平仲文集〉序》：“移风易尚之机，实肇于此。”见“移风易俗”。尚，指世上所盛行的;人们所爱好的。明·刘基《苏平仲文集序》：“～之机，实肇于此。”【词语移风易尚】 成语：移
源见“乘鸾”。谓男女相慕。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”清李渔《怜香伴．闺和》：“莫不是玉人何处教吹箫，莫不是嫦娥应悔偷灵药。”主谓、传说春秋时秦有箫史善吹萧，秦穆公
汉刘向《新序．杂事四》：“昔者楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，关弓射之，灭矢饮羽，下视知石也。却复射之，矢摧无迹。熊渠子见其诚心而金石为之开，况人心乎？”后以“贯金石”形容精诚所至，无坚不摧。清魏源《书
源见“拜璧”。谓立为太子，继承皇位。明 陆世廉《西台记》二折：“当压纽，储堪副。”【词语压纽】 汉语大词典：压纽
羽化：道教所谓的升天。此处比喻丢失。出自唐柳公权的事迹。柳公权(777－865年)字诚悬，京兆华阴(今陕西华阴)人。唐代著名书法家。历仕穆、敬、文、武、宣诸朝。为人正直善谏。官至太子少师，封河东郡公。
《尚书大传》卷五：“尧八眉，舜四瞳子……八眉者如八字。”八眉，眉如八字，即八字眉。常用以指帝王之相。【词语八眉】 汉语大词典：八眉
源见“耳提面命”。谓当面告语，亲自教诲。晋干宝《搜神记》卷十七：“定国大惊曰：‘都未尝面命，何由便尔？此必有异。’”【词语面命】 汉语大词典：面命
源见“金鸡放赦”。指古代大赦日所用仪仗金鸡竿上的金鸡形饰物。借指大赦。五代和凝《宫词》之一：“千声鼓定将宣赦，竿上金鸡翅欲飞。”