字典APP>历史百科>历史典故>前有谷神,后有娄室

前有谷神,后有娄室

谷神:完颜希尹的女真名。完颜希尹(?-1140年)金女真完颜部人,欢都之子。金太祖时受命制女真字,天辅三年(1119年)制成。娄室,是纥(gē戈)石烈良弼的本名。纥石烈良弼(1119-1178年)金回怕川(今吉林辉发河)人。他聪敏过人,器识非凡。金太宗天会(1123-1134年)年间,从各地挑选学女真字的学生送到京城(即金京城,今内蒙古巴林左旗〔林东〕南波罗城)。纥石烈良弼和纳合椿年(?-1157年,原名乌野,金女真人)都是未成年的孩子,也都在入选之内。这时完颜希尹任丞相,因有事到外郡去。良弼在赴京途中正与完颜希尹相遇。良弼远远地看着丞相感叹道:“我们学习丞相制成的女真文字,不远千里来到京城,理当见丞相一面。”于是就入传舍(古时供来往官员休息住宿处)求见。在堂下拜见丞相。丞相希尹问:“这是哪儿来的孩子?”良弼自我介绍说:“是有关官吏推荐来京城学丞相文字的。”丞相希尹非常高兴,询问他学习过的内容,良弼从容应对,毫无惧色。希尹说:“这孩子将来一定会成为国家的优秀人才。”留他居住了数日。良弼14岁时就任北京大定府教授,他的学生常常达到二百人。所以当时的人们赞誉说:“前辈有谷神,后继有娄室。”凡是随良弼学习的人,后来都成了名。

【出典】:

金史》卷88《纥石烈良弼娄室传》1949、1950页:“天会中,选诸路女直(即女真)字学生送京师,良弼与纳合椿年皆童(guàn贯,童年),俱在选中。是时,希尹为丞相,以事如外郡,良弼遇之途中,望见之,叹曰:‘吾辈学丞相文字,千里来京师,固当一见。’乃入传舍求见,拜于堂下。希尹问曰:‘此何儿也?’良弼自赞曰:‘有司所荐学丞相文字者也。’希尹大喜,问所学,良弼应对无惧色。希尹曰:‘此子他日必为国之令器。’留之数日。年十四,为北京教授,学徒常二百人,时人为之语曰:‘前有谷神,后有娄室。’其从学者,后皆成名。”


猜你喜欢

  • 乏则取之于人

    指一个人有所缺乏时,则要取之于人。《三国志.魏书.袁涣传》:“前后所赐甚多,皆散尽之,家无所储,终不问产业,乏则取之于人,不为瞰察之行,然时人服其清。”

  • 赤龙

    源见“赤帝子”。指汉高祖刘邦。亦泛指皇帝。唐李白《朱虚侯赞》:“赤龙登天,白日升光。”王琦注:“赤龙登天,谓高祖升遐。”《邻女语》五回:“更不见谁是赤龙种,只听说风潮处处汹。”【词语赤龙】   汉语大

  • 南山种豆

    貉(hé合):一种外形如狐狸的野兽。比喻同类,并无差别。杨恽(?一前54年)字子幼,西汉华阴(今陕西华阴)人,是司马迁的外孙,汉昭帝丞相杨敞之子。汉宣帝时,任左曹,因告发霍氏谋反,任中郎将,封平通侯。

  • 东华尘

    源见“东华软尘”。借指追名逐利、繁华热闹的尘俗都城。宋陆游《自山中泛舟归郡城》诗:“明朝笑谓同载客,有脚莫踏东华尘。”

  • 道南居

    源见“未能免俗”。借指居于贫民区。形容穷困。清毛奇龄《寄周焘》诗:“坐客已倾江左泪,闻君尚在道南居。”

  • 人惟求旧,物惟求新

    旧:指旧臣。 用人应用世家旧臣,用物应用新制物品。语出《书.盘庚上》:“迟任有言曰:‘人惟求旧,器非求旧,惟新。’”后引作〔人惟求旧,物惟求新〕。清.李渔《闲情偶寄.词曲部.结构第一》:“‘人惟求旧

  • 白发潘郎

    源见“潘安白发”。喻指愁生白发的失意者。宋史达祖《夜行船.正月十八日闻卖杏花有感》词:“白发潘郎宽沈带。怕看山、忆它眉黛。”

  • 风物长宜放眼量

    风物:风光景物。长宜:永远应该。放眼量:放开眼界衡量。 表示观察事物应有远大的目光。语出毛泽东《七律.和柳亚子先生》:“牢骚太甚防肠断,风物长宜放眼量。”徐冶《社科界迎接挑战》(《光明日报》1993

  • 宵寐匪祯,札闼洪休

    宵:夜。寐:睡眠。匪:通“非”。祯:吉祥。札:书札。闼:小门。洪:大。休:吉庆。一作“庥”。 嘲人作文用语故作艰深。语出《宋稗类钞.文苑》:“宋景文修唐史,好以艰深之句,欧公思所以讽之。一日大书其壁

  • 老死不相往来

    《老子》十八:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”现多用于形容人与人或单位与单位之间,虽相距不远,但彼此之间从不来往。朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》:“‘自知’而不先‘知他’,只是聚在