字典APP>历史百科>历史典故>分香旧事

分香旧事

陈鹄《西塘集耆旧续闻》卷七载:北宋 元丰年间,县令开封李长卿女英华姿度不凡,俄染疠疾而逝,殡于邑之仙岩寺 三峰阁。后寺为主簿官署。有后任主簿济南 王传庆及内表曹颖偕来,馆曹于厅治之东。未几,曹神气恍惚,若有所凭。王问之。曹不可隐,具言有女子每夕扣扃而至,与语,皆出尘气象。一日,夏至节,传庆休于中堂,空中闻笑语声。王云:“汝非英华邪?”挹而问焉,与曹之言无少异。后曹颖从军赴朔方,英华情不忍释,祖于黄龙之僧舍,与诀曰:“妾与子缘断矣。念寓簿舍日,子尝求我辟谷方,岂靳而不与者,但子宿缘寡浅,尘业未偿,非仙举之姿,他时当有兵难。妾岂能终为不保,敬授灵香一瓣,有急,请爇此香,当阴有所护。不然,亦无如之何也。”后曹获谴麾下,追惟英华之言,欲取所遗香爇之,军行无宿火,卒正法。后以“分香旧事”指李英华赠灵香给曹颖之事。宋韩元吉《水龙吟.题三峰阁咏英华女子》词:“问分香旧事,刘郎去后,知谁伴,风前醉?”


猜你喜欢

  • 乘车并乘马

    同“乘车戴笠”。清毛奇龄《依韵答徐生我刚见赠长句兼送其客益州》:“回思昔日锻柳下,曾誓乘车并乘马。”

  • 钗燕

    源见“玉燕钗”。对钗的美称。清赵执信《绝句》之八:“绿云撩绕惹生衣,钗燕参差拂镜飞。”【词语钗燕】   汉语大词典:钗燕

  • 虞虢相依

    源见“虢灭虞亡”。比喻相邻两国相互依存,利害相关。唐 周昙《春秋战国门.宫之奇》诗:“虞 虢相依自保安,谋臣吞度不为难。”

  • 应门有儿

    晋李密《陈情表》:“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。”因以“应门有儿”谓家中有可供使唤、照应门户的孩子或童仆。唐杜甫《秦州杂诗》之二十:“晒药能无妇,应门幸有儿。”

  • 聪明自误

    同“聪明反被聪明误”。清叶廷琯《鸥陂渔话.马士英有才艺》:“录而存之,非谓不以人废言,欲使世之阅其文者,知其聪明自误耳。”主谓 玩弄小聪明,反而害了自己。宋·苏轼《洗儿戏作诗》:“人皆养子望聪明,我被

  • 舞随曹植马

    《文选》卷十九,三国魏.曹子建(植)《洛神赋》:“余从京城,言归东藩……日既西倾,车殆马烦。尔乃……流沔乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。……飘飘兮若流风之回雪。

  • 墦乞骄

    源见“乞墦”。谓在墓地讨乞祭品,饱后自得骄人。明徐渭《旱甚久不应祷》诗:“渐少墦乞骄,而多褐夫惴。”

  • 易箦

    《礼记.檀弓上》:“曾子寝疾(卧病),病(古人称病危为病),乐正子春坐于床下,曾元、曾申坐于足,童子隅坐而执烛(子春是曾参的弟子,元、申是参之子)。童子曰:‘华而睆(华美而光亮)!大夫之箦(zé竹席)

  • 墨翟耻论兵

    《墨子》卷五《非攻上》:“今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?”又,卷五《非攻下》:“是故墨子曰:‘今且天下之王公大人士君子,中情将欲求兴天下之利,除

  • 柯则

    同“柯斧”。宋文天祥《与赵大卿孟傅》:“一规一随,赖有柯则。”【词语柯则】   汉语大词典:柯则