字典APP>历史百科>历史典故>佩紫怀黄

佩紫怀黄

指蔡泽想望将来怀里衣袋装着黄色的金印,腰间系着紫色的丝带。后以此典比喻身居要职,重任在身。蔡泽,战国时燕国(都蓟,今北京城西南)人,他曾以自己所学游说各诸侯国君主,谋求官职,但得不到赏识,他就去找会看相的人唐举,请唐举观看自己面貌体态,并问自己寿命有多长?唐举仔细地看了他面貌体态,说:您寿命从现在往后还有四十三岁。蔡泽表示谢意走了。蔡泽对他的驾车人说:“我将来端着精美饭食,吃着肥肉,赶着高头骏马快跑,怀里衣袋装着黄色金印,腰间系着紫色丝带,在君王面前打躬作揖,领取俸禄,享受荣华富贵,有四十三年足够啦。”此典又作“跃马年”。

【出典】:

史记》卷79《范雎蔡泽列传》2418页:“谓其御者(驾车人)曰:‘吾持梁(端着精美饭食)刺齿肥(吃肥肉),跃马疾驱,怀黄金之印,结紫绶(shòu受,古代系印纽紫色丝带)于要,揖(拱手礼)让(古代宾主相见礼节)人主之前,食肉富贵,四十三年足矣。’”

【例句】:

南朝梁·丘迟《与陈伯之书》:“今功臣名将,雁行有序。佩紫怀黄,赞帷幄之谋。” 唐·王维《赠从弟司库员外絿》:“徒闻跃马车,苦无出人智。”


并列 身上佩带紫色印绶,怀里揣着金黄的印玺。汉朝时丞相、太尉等高官均金印紫绶,后人因而代指身居高职的官员。语本《史记·范雎蔡泽列传》:“吾持粱刺齿肥,跃马疾驱,怀黄金之印,结紫绶于要,揖让人主之前,食肉富贵,四十三年足矣!”南朝梁·丘迟《与陈伯之书》:“今功臣名将,雁行有序,~,赞帷幄之谋。”△褒义。多用于表现官职方面。→势尊位高 ↔郎官卑职。也作“怀黄佩紫”。


【词语佩紫怀黄】  成语:佩紫怀黄汉语词典:佩紫怀黄

猜你喜欢

  • 苏黄米蔡

    指北宋四大书法家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。一说蔡为蔡京。清代杭世骏《订讹类编》:“张青甫云:‘宋人书例称苏黄米蔡者,谓京也。后世恶其为人,乃斥去之,而进君谟书焉,君谟在苏黄前,不应列元章后,其为京无疑

  • 谢郎著帽

    《晋书.谢安传》:“温后诣安,值其理发。安性迟缓,久而方罢,使取帻。温见,留之曰:‘令司马著帽进。’其见重如此。”又南朝 宋刘义庆《世说新语.任诞》载:王濛、刘惔共宴于桓子野家,并邀遇丧的谢镇西,谢至

  • 只在此山中,云深不知处

    只知人在山中,但不知具体去处。面对茫茫云海,使人于迷惘中又萌生一线希望。语出唐.贾岛《访隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”鲁迅《且介亭杂文二集.“题未定”草(六)》:“于

  • 殊致同归

    同“殊途同归”。《隋书.五行志上》:“夫神则阴阳不测,天则欲人迁善。均平影响,殊致同归。”见“殊途同归”。《隋书·五行志上》:“夫神则阴阳不测,天则教人迁善。均乎影响,~。”【词语殊致同归】  成语:

  • 范蠡泛湖

    范蠡,春秋越国大夫。在帮助越王勾践灭吴雪耻以后,认为勾践为人“可与同患,难与处安”,因此弃官私隐,变易姓名,泛游江湖,经商致富。后人认为他功成身退,是明哲之举。事见《史记.越王勾践世家》及《史记.货殖

  • 嬴博之哀

    《礼记.檀弓下》:“延陵季子适齐,于其反也,其长子死,葬于嬴 博之间。”嬴与博,春秋时齐二邑名。吴季札葬子于其间。后用“嬴博之哀”为死葬异乡之典。晋潘岳《伤弱子辞》:“壬寅次于新安之千秋亭,甲辰而弱子

  • 续貂

    源见“狗尾续貂”。喻指滥竽充数的官吏。明刘基《夜坐有怀呈石末公》诗:“雄豪窃据皆屠狗,功业舆台总续貂。”亦比喻续加的不及原有的。常用作自谦之词。宋曾巩《寄留交代元子发》诗:“倚玉讵应公论许,续貂还恐邑

  • 截断众流

    指识见超群,语中要旨。宋代叶梦得《石林诗话》上:“禅宗论云间有三种语:其一为随波逐浪句,谓随物应机,不主故常;其二为截断众流句,谓超出言外,非情识所到;其三为函盖乾坤句,谓泯然皆契,无间可伺。其深浅以

  • 得舆

    《易.剥》:“上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。《象》曰‘君子得舆’,民所载也;‘小人剥庐’,终不可用也。”王弼注:“君子居之,则为民覆荫,小人用之,则剥下所庇也。”孔颖达疏:“君子得舆者,若君子而

  • 桐乡吏

    《汉书.朱邑传》:“朱邑字仲卿,庐江舒人也。少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行(爱利,对人仁爱,不与人争利),未尝笞辱人,存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉。……初邑病且死,属其子曰:‘我故为