唐．范摅《云溪友议》：“西川韦相公皋，昔游江夏，止于姜使者之馆，姜氏孺子曰荆宝，……有小青衣曰玉箫，年才十岁，常令只侍于韦兄。……玉箫年稍长大，因而有情。……韦昏暝拭泪，乃裁书以别荆宝。……宝命青衣从
旧时形容勇于打抱不平的正义行动。语出元．杨显之《酷寒亭》楔子：“这个是路见不平，拔刀相助，则是误伤人命。”元．张国宾《合汗衫》四折：“自从那日张员外家赍发了我的盘缠，迭配沙门岛去。幸得彼处上司道我是个
《楚辞．悲回风》：“吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。”王逸注：“食霜露之精以自洁也。”后因以“吸露”喻高洁。唐刘知幾《思慎赋》：“气嘘霜而吸露，力转日而回天。”【词语吸露】 汉语大词典：吸露
《诗经．郑风．风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”此是《风雨》诗末章，意思是：风雨到来天地昏，雄鸡依然唱不已。既然见到君子人，怎能心中不欢喜！旧以“风雨如晦”象征乱世黑暗。后因用为咏乱
源见“马革裹尸”。谓忠勇无畏，效死沙场。宋陆游《陇头水》诗：“男儿堕地志四方，裹尸马革固其常。”清孙义钧《前定海行》：“裹尸马革壮夫心，囊骨鸱夷忠勇节。”见“马革裹尸”。宋·陆游《陇头水》诗：“男儿堕
人没有伤害老虎的心，老虎也就没有伤害人的意思。 旧时认为人的诚心可以感动禽兽。语出《晋书．隐逸传．郭文》：“尝有猛兽忽张口向文，文视其口中有横骨，乃以手探去之。温峤问曰：‘猛兽害人，人之所畏，而先生
同“烹鲤”。唐权德舆《送许著作分司东都》诗：“异日始离抱，维思烹鲤鱼。”
同“和光同尘”。元王实甫《西厢记》一本二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”并列 不露自己锋芒，与众人混同。语本《老子》：“和其光，同其尘。”元·王实甫《西厢记》1本2折：“俺先人甚的，是～
元．谷子敬《城南柳》二折：“几曾见柳有千年绿，都说花无百日红。枉费春工。”以花不能常开不谢，比喻好景不长。明．罗贯中著《三遂平妖传》一二回：“单表瘸子，初时，道士奉承他好酒好食，吃得欢喜，以后渐渐懒散
源见“金城汤池”。指防守壁垒严固。金元好问《满江红．郝仲纯使君守坊州》词：“是往时，曾护国西门，金汤壁。”【词语金汤壁】 汉语大词典：金汤壁