字典APP>历史百科>历史典故>一而再,再而三

一而再,再而三

尚书.多方》:“至于再(第二次),至于三。”

后因以“一而再再而三”用为反复多次的典故。

梁启超《意大利建国三杰传》第五节:“历观古今中外正史小说所记载英雄患之事,惊心动魄者,不一而足,未有自入患难自出患难一而再再而三如将军者,将军殆以患难为儿戏也。”


其他犹言三番两次或屡次。语本《尚书·多方》:“至而再、至而三。”吴强《洛杉机散记》:“我们和阿目、林培瑞、李思他们~地互道‘再见!’‘谢谢!’”△多用于表示强调。


【词语一而再,再而三】  成语:一而再,再而三汉语词典:一而再,再而三

猜你喜欢

  • 杨叶弓

    源见“百步穿杨”。指良弓。南朝陈后主《刘生》诗:“游侠长安中,置驿过新丰。系钟蒲璧磬,鸣弦杨叶弓。”【词语杨叶弓】   汉语大词典:杨叶弓

  • 向若而叹

    源见“望洋兴叹”。喻看到对方伟大而感叹自己渺小。清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》:“然后乃知夫割剥全史、方隅自命者,未有不望崖而返、向若而叹者也。”偏正 对着海神而感叹。比喻对着高明者自叹不如。《庄

  • 渭水封侯

    源见“渭滨垂钓”。谓隐士出山建功立业。明冯惟敏《粉蝶儿.五岳游囊杂咏》曲:“也不羡严陵贵友,也不羡渭水封侯。”

  • 守母

    《老子》:“既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。”王弼注:“母,本也;子,末也。”后因以“守母”指把握道的根本。《云笈七签》卷一:“崇本以息末,守母以存子。”【词语守母】   汉语大词典

  • 十年之力,废于一旦

    《宋史.岳飞传》:“方指日渡河,而桧欲画淮以北弃之,风台臣清班师。飞奏:‘金人锐气沮丧,尽弃辎重,疾走渡河,豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。’桧知飞志锐不可回,乃先请张俊、杨沂中等归,而后言飞

  • 贪泉独醒

    源见“酌贪泉”。谓饮贪泉之水而仍清醒如故。表示廉正。唐温庭筠《过孔北海墓二十韵》:“恶木人皆息,贪泉我独醒。”

  • 武溪笛

    同“武溪深”。唐李群玉《将之京国赠薛元帅》诗:“莫奏武溪笛,且登仲宣楼。亨通与否闭,物理相沉浮。”【词语武溪笛】   汉语大词典:武溪笛

  • 扼亢拊背

    扼:(è恶)用力掐住。亢(háng航),通“吭”,即喉咙。扼亢,用力掐住对手的喉咙。拊背,猛击其后背。比喻控制要害,抓住关键处,制敌于死命。西汉初年齐人娄敬在为汉高祖刘邦献策时说:“陛下进入函谷关(在

  • 种玉

    晋.干宝《搜神记》卷十一:“杨公伯雍汲水作义浆于坂头(义浆,不取报酬的汤水饮料;坂头,山坡上),行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:‘玉当生其中。’杨公未娶,又语

  • 倚门倚闾

    《战国策.齐策六》:“王孙贾(战国时齐国的大夫)年十五,事闵王(多写为齐湣王)。王出走,失王之处。其母曰:‘女(汝)朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚闾而望。女今事王,王出走,女不知其处,